-
住天宁寺，自甲辰（公元1244年）年间度小师24名。高僧崇一人即剃度僧人24名，说明天宁寺在当时应是颇具规模的，推而论之，住寺僧人至少应在百名以上，这从一个侧面体现了元代大伾山佛教的盛况。
同样，...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08320693314.html
-
节度使所赐文牒，两街大德及诸朝官各有诗上，累在军营所立功勋，题之于后。
在《国师唐和尚百岁书》（P.2748v）中，关于其出使，悟真自言其志道：“男儿发愤建功勋，万里崎岖远赴秦；对策圣明天子喜，...
杨宝玉
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08261593662.html
-
字。契丹语与回鹘语、蒙古语一样同属阿尔泰语系，故将“保机”一词与bgü联系起来考虑当非为无稽之议。更值得深思玩味的是，阿保机于天显元年驾崩后，就先后被谥为“大圣大明天皇帝”和“大圣大明神烈天皇帝”。...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/10294393804.html
-
明天就要开极乐法会了，大家参加这次法会都是希望自己今生能往生极乐世界，了脱生死，获得殊胜成就。能参加这样殊胜的极乐法会，确实有很重要的意义。从发心角度讲，不是为寻求人天福报，不是为寻求世间名利，不是为获得小乘阿罗汉的果位。小乘的果我们不求，世间福报更不是我们追求的目标。所以应当放下一切世间希求，以清净的出离心来修持净土法门，而且要发愿生到净土，尽快成就大乘殊胜功德，在净土成就之后，...
益西彭措堪布 讲授
|往生|信愿|
http://www.fjdh.cn/article/2009/11/10255593998.html
-
，当然会很微弱。但是，不管它微弱也好，强大也好，它都存在着。我们不要试图强行地用石头压草的方式，来折腾自己。我翻来覆去地告诉大家，不要试图对这个念头增加太多分别的力量。我们今天看着它，明天看着它，后天...
印顺法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09474294078.html
-
？唱戏！但是唱戏要唱得逼真，不能有一点点假的，诚心诚意里头做出来。
我明天到香港去，这次去做什么？就是表演孝亲，去干这个。现在大家把祖宗忘掉了，我们在香港建立一个“中华万姓先祖纪念堂”。中国大陆没有...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15511294691.html
-
疼痛的感觉，因为它是跟身体连在一起的。嘴巴吃的东西能尝到酸甜苦辣的味道，为什么一到了肚子，酸甜苦辣的感觉就没有了呢?有好多叫ESTl0NS，很多东西值得我们去深思。我想这个问题，就留到明天和大家一起来...
道隆法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/06303095482.html
-
净芳和尚建。幻际、心宇、无说三和尚之骨附于塔内。今废。
云浪律师塔 在华严寺左，康熙六年(1668年)建。已毁。
淡公塔 明天启三年(1623年)，吴应宾、阮自华建，为高僧澹居藏骨之所。...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07110595784.html
-
云朝吞青螺合，雪浪晴飞黑雾除。 解得拈花微笑后，残棋不了义何如。 （注：本诗选自清《浮山志》。作者，字琼辅，桐城人。明天启进士，历官庶吉士、国子）司业、经筵日讲官，著有《媚笔泉集》。
...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07111095803.html
-
也梦到白色空行母，告诉她印度的大成就者，明天会来与她相见。拉准问：“他是谁？”回答说：“单巴桑吉。”
第二天早晨听到有人这样询问，便出来迎接，要给...
益西彭措堪布
益西彭措堪布|至尊门措上师祈祷文
http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/143835325747.html